综太虚剑意

《综太虚剑意》

第80章 诸子百家

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第80章 诸子百家

且不管项少龙心里是怎样把武当捧上了天,又怎样对这个吃人的年代有了更加生动的认识,至少瑶光说要来“说说诸子百家”那就是当真实打实地来介绍了,这些内容对项少龙来说无比新奇,充满了冲击力和吸引力,因为这些都是早已湮没在时光中的秘闻,在二十一世纪,别说那些早已消失的百家,就算是还有流传的儒家和道家,又是否还是如今的儒家和道家呢?

答案是否。

项少龙对道家的了解基本上仅限于各类小说中的描述了,什么牛鼻子道士、羽化登仙,大部分小说里往往还不是好人,刚愎自用,往往会被主角当踏脚石来踩翻,结果瑶光开口没两句,他就知道全然不是那么回事了。

“道家与别不同,旁的诸子百家若想要入门,师承极为重要,譬如儒家、医家,绝难自学成才,而道者不同。大道三千,无处不在,一念悟道,即我同门,但凡有心叩问道途,均可以道友相称,与出身固然毫无关系,便是昔日师承也无关紧要,农墨儒法,皆可化入道门。如今世上,道家以老子所传函谷一脉为著,因而世人说道家,多半指的是函谷|道家。函谷|道家分为天、人两大剑宗,掌门信物名剑雪霁在两宗之间轮流供奉,如今雪霁应在天宗松珑子手中,天宗素来主张避世,人宗有所不同。”

瑶光停下来稍加思索,她知道的“逍遥子”怕是多少年后才会当上人宗掌门,咸阳宫内所藏七国书籍也不可能对道家内务有多少描述,此刻她还真是摸不清楚,遂续道:“项侠士需谨记,道家子弟若是在外走动,定是修业小有所成,切不可怠慢,纵不为友,勿与为敌。”

阴阳家有阴阳术,道家有道术——她都拿不准此时的道家是不是掌握着许多后世失传的道术。道家人是最不能“以貌取人”的,这一点她自己再清楚不过。

项少龙连连点头,心道眼前这么鲜活一个例子,自己是活得不耐烦了才要没事挑衅道家吗?金老的书里武功都是越早越强,这明代的武当已经这么叼,战国时期的道家岂不是更叼!

“多谢清虚真人教诲。”

瑶光也不多做客气,笑着点了点头,继续道:“墨家之事自有墨家巨子教你,我一外人也就不多言。在诸子百家之中,如今声名最盛的正是先前项侠士说到的‘儒家’。”

说到这里,瑶光忍不住又笑了笑。

说起儒家,她就会想到齐鲁三杰,伏念、颜路、张良。儒家养成的气质也是很难仿效,项少龙别的不说,偏挑着这个说,实在太假。

项少龙也是脸上讪讪,尴尬地笑着,心中忽一动。

先前对方称呼自己还是“壮士”,如今换做“侠士”,是否是关系较前亲近的原因?

瑶光笑道:“儒家始祖当推孔子,孔子门徒三千,达者七十二,其传承遍及七国,以桑海小圣贤庄为正统,儒家这一代的当家应是荀子,门生没有三千也有三百丞相,乖乖给朕爱。儒家弟子仿圣贤、通六艺,允文允武,六艺之中最出名的乃是‘礼’,子曰,不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。可知儒家对‘礼’何等看重。项侠士先前不知六艺也敢冒名儒家,着实勇气可嘉。你记好了,六艺是礼、乐、射、御、书、数。”

项少龙干笑几声,“清虚真人教导,我自然铭记于心。六艺是礼乐射御书数——”

说到这儿,项少龙又是一顿。他从前似乎也看过这六个字,当时也没仔细想,如今想想看,礼仪、音乐、骑射、文史也就算了,为什么还有数学夹在里头?现在教学中语文和数学是两种课程,完全不同,为何儒家推崇的六艺会将数学单列出来?

这问题在国学被炒热之后也多得是人探讨,项少龙心中忽地有种奇妙的感觉,暗觉那些专家也只能盲人摸象,自己如今却能问问这个时代的人,这种心情太过奇妙了。

于是项少龙问道:“请教清虚真人,为何六艺之中有‘数’?”

瑶光闻言微怔,而后展颜一笑,道:“项侠士此问甚好。我从前读书也有此问,师尊答曰,人可不知文,不可不知数。我仍感疑惑,师尊又道,诸子百家皆学数,只是侧重有所不同,而儒道墨研之精深。我欲再问,师尊却不愿再答,着我自行思考。我毕竟是道门中人,如今虽知道家学数为何,却不敢有十分把握说知道儒墨两家学数为何。如今墨家巨子在此,项侠士不妨请教。”

项少龙还在消化这一段半文半白的话,心中略有些疑惑——倚天屠龙记里面的张三丰虽然是一代武林宗师,但文学水平好像并不特别高吧?怎么听着这话像是遍览群书、博通百家一般,奇哉怪也。

元宗忽地被瑶光点名,不由得笑道:“我正听得津津有味、如在云端,真人却忽地将我拉回凡尘……真人又何必谦虚,真人博知诸子百家,又怎会不知我墨家学说。真人说墨家学数,连我自己都一头雾水。还请真人不吝赐教。”

项少龙不由得来了精神。

墨家巨子都不知道墨家学数,结果道家武当的人却知道?这是怎么?

瑶光不禁笑道:“墨家机关,木石走路——这非攻机关术中饱含‘数学’奥义,元先生研之多年,又岂会不知?方田、粟米、差分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股——这些数算应用,元先生可觉得熟悉?”

元宗顿时恍然大悟,双目射出惊诧神色,赞赏不已地看着瑶光,连声道:“道家弟子果真不凡!原来墨家也学数,我直至今日方才知晓——无怪先师曾道,诸子百家,唯道家深不可测。今日始知天才英秀何意!”

瑶光笑而不答。

项少龙起先听得云里雾里,等听到了方程、勾股,他忽地起了一种熟悉感,思索片刻后脱口而出:“九章算术?!”

《九章算术》成书时间不详,总结了秦汉时期的数学成就,是算精十书中最重要的一种,后世研习者众多。

瑶光一笑,道:“许多数算道理早已融入日常生活之中,掌握它的人也未必知道自己所掌握的这些是‘数’中知识,实则无一刻离得开数。墨家研数,是究其应用、化其逻辑,道家研数,是为求道。我说一句话,二位怕是都很熟悉,‘易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦’,又有一句,‘一生二,二生三,三生万物’。这其中固然有‘道’,又岂无‘数’?”

元宗点头道:“我虽不研道家经典,但细细听来,确实如此。”

项少龙心中更是掀起了惊涛骇浪。

从一到二,二到四,四到八,这是乘法,八八六十四卦则是平方运算。

从一到二,二到三,三到正无穷——可以看成了加法无限运算,但也可以看成是更加复杂的数学运算最后求极限的结果高手很低调全文阅读。

原来在这么早的古代,古人就已经开始研习数学,甚至研讨到了让他这个现代人也惊愕的地步,从前他觉得古人一定呆呼呼的、什么也不懂,这种错误的印象到底是怎么来的?

到底是谁什么也不懂啊——?

等他回到现代,他非得找一些人好好谈谈人生啊!

瑶光于是笑道:“道门研习《周易》,儒家也研习《周易》,两家都对卜算有所心得,四象八卦这般复杂,若是数算上学的差些,那就断不可能在卜算有所成了。道家研数,大致如此,儒家学数,也有一些是为了治国平天下所用。个中内情,项侠士若是有心探索,今后可结识一二儒家友人详询。”

项少龙愣愣地点头,只觉得今天真是大开眼界。

儒道墨三家之后,其他诸子百家瑶光也就几句话带过,虽是如此,依旧叫项少龙听得如痴如醉,大感所行不虚。更难得的是,瑶光不但与他说了诸子百家,还在其中夹杂着说了一些当今格局、天下大势、各路英豪,寥寥几句,却是切中要害,文采出众、妙语纷呈,听得人只生怕漏掉一句,哪里会有走神疏忽。

项少龙甚至在瑶光叙述的间歇想到,如果从前文化课那些老师有眼前少女一半本事,他怎么会这也没记住那也没记住,什么填鸭教育,和这种讲座相比弱爆了好吗!如果这是在现代开讲座,一张票卖它个两千块一点都不贵!

这一翻谈话一直到了日落,不得不散场。

项少龙听得意犹未尽,忍不住问道:“明日还能再听真人讲解吗?”

瑶光微微一笑,道:“行走七国所需的基本常识我已说的差不多了,明日就该是你的巨子教你墨家所学了。”

元宗立刻对项少龙鼓励地笑了笑,道:“兄台天资聪颖,必会掌握我墨家所学。”

项少龙听了大半日,对诸子百家、尤其是墨家已大为改观,全不像先前那般排斥了,而且他也得知如今的世界似乎和历史记载有所不同,心中竟起了一股“是否能改变历史”的跃跃欲试之感。更何况他已清楚,这位墨家巨子元宗改换观念,希望为天下找寻一位帝王,这和他自己的目标十分吻合,对方又这般真诚相待,让他从初入江湖懵懂无知的小子脱胎换骨,于情于理,他实在没有再拒绝的道理。

项少龙欣然应道:“那就麻烦巨子了!”

元宗十分满意地笑笑,对瑶光低声道谢后转回屋里去准备晚饭。

第二天,项少龙精神抖擞地等待着元宗来给他讲课,结果元宗一露面就扔过来一柄剑。

项少龙拿着重剑不明所以。

元宗朗声道:“你力大身巧,却不知剑术,行走各国大是危险,我就先教你墨子剑法,待你学有所成,再教你墨家非攻机关术,闲暇时与你说说墨家理念,看我动作,先挥剑二百次吧。”

项少龙一想到那一天自己劈了七十二剑就力竭,顿时觉得“二百次”这个词真是让他压力山大。

果不其然,项少龙勉强挥剑二百次后就瘫在地上,再也不肯起来了。

恍惚间,项少龙只觉得屋顶上飘来一句“太弱了”。

项少龙:“……”

虽然这可能是事实,您可以不要说出来吗?

作者有话要说:项少龙太甜了,以为瑶光会天天给他上小课呢。23333

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