服用完“轮回丹”，他们正打算离开，突然外面有人进来了。

这个时候才进来是不是太晚了。

这群人都只是结丹期修为，杨过完全没放在眼里。

当他们感受到杨过的气息立马恭敬说道：“前辈我们无意冒犯，只是进来寻宝，我们现在就走。”

“慢着，你们留在这里寻宝，我们刚要出去。”

“恭送前辈。”

无论什么世界都是讲实力的，他们的恭敬也是建立杨过强大实力，如果看到杨过他们软弱可欺还会那么恭敬吗。

杨过也不是残暴的人，如果不是有人过来惹他，他也不会痛下杀手。

从秘境里面出来，这几个人能破解他的幻阵也算有点本事。

秘境打开后，后面会有无数人进来，这个秘境很大，他们懒得每个地方去寻宝。

“夫君我们这是要回宗门吗。”

“你想去哪里我就陪你去哪里。”

“我们还是回宗门吧，出来这么久了，说不定宗门有很多事让你处理。”

“这次回去我就辞去宗主职务，以后我们云游四海。”

“嗯。”

坐着飞禽妖兽，这速度实在太快了。

当然相比其它高级的飞禽勐兽这个速度还是太慢了。

妖兽也是可以突破修为的。

好像只要给妖兽足够的能量，它就能顺利突破修为。

拿出灵酒喝了起来，这灵酒比起普通的酒自然好上百倍，幸好他酿制了几十缸，要不然真不够喝。

回到宗门，他要用灵药再酿制几十缸灵酒。

历时两个月终于回到宗门。

回到宗门后，长老就纷纷过来给他汇报情况。

还好出去几个月，宗门并没有发生大的事情。

傲天和秋水都高兴来找他。

“师傅这趟你和师娘出去有什么收获吗。”

“收获很大，傲天啊，你现在还是练气八层，实力要赶快提升上来，这里是一瓶【补气丹】可以帮你早日筑基。”

“师傅我呢。”

“秋水啊，这是一瓶【养神丹】可以帮你巩固元神。”

“谢谢师傅。”

现在他们不缺功法和修炼资源，那么剩下就要靠自己了。

来到这个世界他只收了这两个徒弟。

徒弟天赋他倒不是很看重，主要是品性，两个徒弟他更喜欢傲天。

傲天每次看到自己都高兴像个孩子，这孩子很纯朴。当然不是说李秋水不好，只是她的性格就是高冷。

现在宗门的所有弟子都很崇拜杨过。

回来后第三天他就开始酿制“回春酒”。

由淫羊藿、当归、五加皮、茯苓、地骨皮、苍术、熟地黄、杜仲、生地黄、天冬、西红花、牛膝、肉从蓉、附片、甘草、花椒、丁香、木香组成。具有滋阴补阳，培元固本，调养气血的功效。

用于肾阳不足，气血虚损引起的精神倦怠，阳痿精冷，腰膝酸软，食欲不振及病后体弱。

一共酿制一百缸，这个任务交给弟子去完成，完成后每人可以得到五十宗门贡献点。

其实做宗主行使这么大的权利，很多事情只要一句话下面的人就帮你做好。

身为一宗之主，杨过想要做点改革。

可是宗门经过上万年的演变，宗门制度已经很完善了，所以他想做点改革还真不容易。

宗门的资源也不是无穷无尽的，所以只能优先给天赋好的弟子，毕竟他们才是宗门的基石。

这到底公不公平，杨过觉得很公平，只是一想到自己刚到神凋世界，如果不是主角，还有金手指，他想走到今天很难。

杨过还是很关心这群外门弟子。

所以他会通过这种容易的任务让他们轻松得到贡献点。

傲天自从当了杨过的亲传弟子，那待遇是翻天覆地变化，宗门内的弟子无论是外门还是内门的，甚至是哪个长老的亲传弟子看到他都要点头哈腰叫一声天哥，好不神气啊。

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当然傲天也没有变得骄傲，他深知这一切都是师傅带给他的，所以他更加努力修行。

在宗门的时间过得很快，两个月的时间过去，而“回春酒”也酿制完成了。

杨过把这些酒全部收进空间戒指里。

接下来他要给月如和两个徒弟炼制“归元丹”。

这种丹药可以快速帮助修为突破，不过有一味材料炼丹阁里面没有，所以杨过再次发布任务，这次奖励宗门贡献点五百点，这下整个宗门都纷纷组队去寻找这种灵草。

人多果然是力量大，一个星期后，就有人找到了材料，他立马走进丹房开始炼丹。

这种程度的丹药对杨过来说小菜一碟，很快炼制了三瓶“归元丹”，把三瓶药给了他们。

月如不觉得怎么样，毕竟他稀有丹药都见过，这种程度的丹药只算一般，但是傲天和秋水却是如获珍宝。

毕竟这种丹药如果是在拍卖会也能拍出高价。

他们得了丹药纷纷去修炼了，而杨过也有时间去感悟下《造化乾坤功法》。

一个人盘坐在宫殿的床榻上开始参悟。

随着时间推移，突然他又进去那种神奇的状态，果然只要接触新的功法就很有可能触发满级悟性。

但是功法如果晦涩难懂，没有经过一番苦思冥想是没办法触发金手指的。

周围的时空仿佛静止了。

脑袋的思维比平时快上百倍不止。

整部功法在这种状态下快速被领悟，随着时间推移，他竟然领悟了一丝造化法则。

而更加让他惊喜的事是“神魔炼体诀”和“造化乾坤功”竟然融合成一部新的功法。

这部功法更加晦涩难懂，新的功法简直惊天地泣鬼神，新的功法叫《造化轮回功》。

众生从无始以来，因为对世间无常的真相无所了知、或因为对生命的实相不明了的无明，而产生种种导致不断生死的烦恼未能断尽，便辗转生死于三界五趣之中，或称在六道中如车轮一样地旋转，即“六道轮回”，至少要修成阿罗汉，乃至成佛，否则无有脱出之期。

由于佛教的修行内涵三乘菩提中，共通的法即是解脱道的智慧与修证道理来看，一世又一世不断出生以及老死的有情众生，一旦死去的有情身心，便已坏灭而不复存在于世间，一定有一个能够串连三世轮回的生生灭灭的不灭的真实的法。