第二百一十章顾家的态度

“司马氏与江左的世家如果想要和谐相处只有两个办法，第一是司马睿心甘情愿的做一个傀儡，接受众人的朝拜但是却不能执掌天下”

顾荣看得非常清楚，江左绝对不会允许一个有雄才大略的帝皇登基。

“这第二个就是江左的世家主动让渡出一部分土地，以安司马睿的心”

“父亲，依我所见第二种根本不可能，司马睿也不会轻易让步，我担心以后双方的冲突会变得更加频繁”

顾冶混迹官场，非常清楚这些世家的贪婪，让他们吐出来既得利益如同拿刀子从他们身上割肉。

“我们顾家毕竟也是江左世家之一，我们应该站在那边”

顾家不单单是江左世家而且是首望，顾荣的表态至关重要。

顾荣躺在椅子上，一直难以抉择，因为他的决定甚至可能影响到建康城的走向和整个顾家的生死存亡。

“司马安把这么重要的东西交给司马睿，不知道他的目的是所有江左世家还是义兴周氏，又或者是为了重振司马氏？”顾冶想要搞清司马安真正的意图。

“父亲，在我与司马安交谈之时他曾提起过，他的言语中对江左充满了悲观失去了信心，他最大的目的就是甬东那座一手由他建起来的城”顾兴说道。

“如果他真有雄才大略，又岂会只把眼光放在一座海外孤岛上？”

顾冶对司马安的做法并不认同，觉得司马安并没有人皇雄主的天分。

汉人的国家几千年一直都是一个陆权国家，而司马安要在这个时代成为第一个海权国家，从陆权到海权中间最具有代表性的就是无尽的财富。

“不管司马安有什么意图，从他炮轰建康城开始，他的存在就从当初的可有可无变成了无可替代，尤其是现在成为了甬东侯以后，虽然孤悬海外却能影响到建康的走向”

顾荣是建康城最早和司马安交好的人之一，这一点倒是占据了先机。

“他想要来咱们顾家提亲，父亲您意下如何？”顾兴问道。

“一切都看清猗的吧，为父宠了她这么多年自然也不想看到她下半辈子不幸福”

顾荣的话看上去并没有表态，实则的意思已经很明显了，父母之命媒妁之言，父母之命还在首要。

接下来的时间顾兴又给顾荣说了一些他在甬东城的见闻，无论上万的工匠，还是家家户户都养殖兔子，又或者是所有的孩子都集体进学，这都让顾荣倍感兴趣，这是一个处处透着新奇的地方。

“父亲就连他们吃的都和建康城有所不同，甬东的人早就不吃饼子了，吃的是馒头，一种入口松软而且非常好克化的食物”

“你说太平府书院不分男女有上千人同时进学？”顾荣大感惊异，这是一件前所未有的事情，文化是世家的专属，司马安却下沉到了普通人的身上。

“这书院院长还是嵇藩嵇翁，我还拜访过嵇翁，他已经年过六旬但是精神状态非常好，而且餐餐不离馒头”顾兴笑道。

“听你说的为父都像要到甬东看看了”

“如果您真的能去那倒是一件好事了，这次我在太平府书院见到了一位名医徐熙，此人医术高明备受司马安推崇，同样在太平府书院担任医学堂的先生，我想让您去治病”

顾荣年过四十，这个年纪死亡的人很多，所以顾荣自己也并不在意，但是他并不知道他如今这样是五石散造成的。

“父亲，之前司马安说过五石散害人不浅，我用五石散喂食的一头家豚今早死了，而另外一头未服用的依然还活着”

当时司马安在提起了五石散害人以后顾冶并没有盲目相信，毕竟他也经常服用，秘密圈养了两头家猪喂养，直到今日才真的相信司马安所说。

顾荣眉头紧皱“何宴之害流毒百年，以后禁止所有顾家的人服食五石散”

“父亲那和司马安的合作呢？”

“生意方面你比我们都要精明，你觉得能做就去做好了而且可以大干一场，依咱们顾家的地位用不着畏首畏尾”

顾荣虽然是力挺司马睿，但如果司马睿想要削弱顾家的势力他也不会坐以待毙。

受到司马安的刺激皇权和世家一定会有一场争斗，顾家因为顾荣的性格内敛太久没有展露过自己的实力，低调太久如果再不发声或许很多人都忘了他们还有江左首望的名头。

本来世家与皇权之间的交锋本来不会进行的这么早，司马睿登基之后才进行的，但平静的建康城因为司马安搅动了一潭池水。

司马安可没有身为罪魁祸首的觉悟，现如今正在苦心构图。

想要远航海外必须要有海图，司马安正在挖空心思的回想自己高中时期背过的世界地图。

现在的美洲大陆还不叫美洲大陆，应该叫扶桑国，非洲也不叫非洲，现在应该叫昆仑国，现在的中东应该叫大食！

司马安也不管自己记得对不对，就算不对，自己是第一个记录这些海外国家的人，根据谁先发现谁有命名权的惯例，他说的都是对的。

当司马安拿着这份地图前往书院的时候，嵇藩、丁次道和几位剥削鸿儒倒是没有在这些地图海外诸国的名称上没有太多意见，或是稍稍问了几句为何叫昆仑国，或是改了一些错误的名称，然后统一笑话了一下司马安的字。

但是让司马安没有想到的一点，引起批评最多居然是地图是个圆的。

“为何你这图是圆的”

“因为我们住的这片土地就是圆的啊”司马安回答的理所当然。

“胡说八道，简直是不学无术”

第一个对司马安提出批评的就是辛宏，虽然现在的司马安是甬东侯，但是在书院可没有这样的讲究。

书院的第一条院规就是进入书院后所有人一律平等，除了先生和学生的区别之外没有身份和等级的限制，可自由探讨交流所学，就算是甬东侯也不例外。

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