有一年发大水，从荆河上游漂来个洋菩萨，反正与常见的菩萨不一样。黄头发、高鼻子，穿一件黑袍子。上不服村的人从水里捞起这神像后请本村在外面混过的老包来辨认，老包看后说是洋菩萨,那就叫洋菩萨好了。为了气湖镇的人,他们修了个洋神庙。让谁去守这庙呢,先想把志明挖过去,让他跳槽。给他高待遇,除了包吃包穿外,每年还给几担鱼做香火钱。因为这村是打鱼的,只有鱼。那志明看条件好,答应先看看那洋神庙与洋菩萨再说。不看则可,一看就不干了。说，那哪是菩萨啊,是一个穿长袍手上拿个十字架的洋人。这与他当和尚的职称不合,怕师祖们不挠他,条件再好也不能干。

上不服村只好要没有成家的赶郎猪(种猪)的老周管这洋神庙，让他当个洋和尚，反正洋菩萨不管人间猪**之事。

李旺权在天公庙请天公菩萨下凡时,周发也在洋神庙里请洋菩萨到场。这周发是洋和尚老周的远房侄儿,是戚嫂的初恋情人。戚嫂老公死在荆河里后,别人说她除了与那志明有一手外,还与周发来往，更舍不得的还是李旺权。所以周发恨死了志明和尚与李旺权,也恨湖镇上的有钱人，谁叫他们这么抬举李旺权，把个采花贼当英雄。今天周发下马请洋菩萨去赶庙会,实是为把那湖镇的庙会冲跨,出口恶气，这也正合上不服村的人对湖镇不服的心理。

其实那李旺权是下不服村人,下不服村是搞运输的船民。只少数人家有船,但大都数是帮人的船工。李旺权家穷,他从小在船上滚爬,好容易熬成个船老大。为人除能吃苦耐劳外,还为人豁达大度,广交朋友。他与这湖镇上的大小商铺来往勤,感情好。其实下不服村的人与湖镇的人关系最好，这湖镇的生意都靠这些人去搞运输；同时这些人也是一大群消费者，当然关系好啊。这点上不服村的人就看不起下不服村的人,说他们是汉口不住,住汉阳的贱三爷。