师出茅山

《师出茅山》

第93章 捉鬼

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第九十三章 抓鬼

万泫然几人扶起李德州,在几人的劝说下,终于让他平静了下来,之后商定出办法,研讨完一些细节之后,便开始了计划。

所谓解铃还须系铃人,倘若赶走恶鬼,也就是斩断霉运,扫除瘟疫,对万泫然来说可能很简单。毕竟驱鬼跟捉鬼完全是两码事。然而,江山易改,本性难移,谁又能保证恶鬼被驱走后,不在危害人间那!

话虽这么想,但万泫然以及村民可是没有闲着,兵分两路,万泫然在此期间,大致了解了下罗家庄的地形,时间一晃又是到了晚上。此时再看罗家庄,村中央一块空地处,按照万泫然的吩咐,摆出“九宫八卦格”的形状,而在“九宫八卦格”的中央方位则是摆有一大碗刚煮完的米饭,四周是刚煮完的鸡蛋,两边则是烧纸钱用得火盆。上方则是搭建起一法坛。

子时十二点,万泫然身着道装近身于法坛前,点燃三株清香拜请神灵入座。而后目视“九宫八卦格”喝道:“开始!”

随着话音落下,站立于火盆前的两人抄起身边的纸钱就扔了进去,寓意招魂。在此期间要注意,招魂做法之人要头绑白巾令符,可以控制人的理智清醒,以免失去自我,从而给恶鬼可乘之机。

而鸡蛋也要选择同年同日生的为佳,上面画上招魂符,又名报信石,用于鬼魂感应的信号。按照之前的吩咐,纸钱没烧几分钟忽的一下纸灰窜起,烧纸钱的两人都是一惊,似乎感觉到了什么,心里唯有惊恐,豆粒大的汗珠从脸庞滑落下来,拿纸钱的双手也是开始颤抖起来,但手上的动作依旧没有停下来。

与此同时,法坛前的万泫然身体一震,目视法坛上的罗盘突然不住的抖动起来,罗针直指“九宫八卦格”中心位置。

“起阵!”万泫然一声令喝,话音刚落,只见“九宫八卦格”四周忽的窜出一群人,众人手拿早已搭织好的红线(之前放在黑狗血里浸泡过“围成一圈,走到“九宫八卦格”四周位置便停住了脚步,头绑白巾令符,仿佛一尊铁汉般不可动摇,但只有他们心里或许清楚,此时的心情可不像表面上那么简单。

再看万泫然口中念叨一番咒语之后,左手持罗盘,右手拿一酒坛及灵符,近身于“九宫八卦格”附近,自始至终罗盘都一直指着一个地方抖动,再到“九宫八卦格”中央位置后,万泫然蹲于地上,再把酒坛放于地上,而后做了一个手势,口中咒道:“天清地灵,天地交精,茅山祖师,赐吾真明,号令神鬼,咒出必灵,谁敢不听,如逆上清,此方鬼怪速速归降本坛,如有违抗,寸斩无形,此方鬼怪速降本坛,如有违抗,寸斩无形,吴奉茅山祖师急急如律令!”

随着话音落下,万泫然点燃令符仍与酒坛内,便不再说话,只等恶鬼身进坛中。然而,事实真的会如此吗?答案是肯定的。开坛捉鬼,请出诸天神灵,好比站于身前,兵随令行,神奉法主令。所谓的“法主令”也就是咒语,开坛之所以要不停地念咒,其用意就是号令鬼神,只要身得法助,替天行道,精精相印,神神相依,鬼神不得不听令是从。

咒出令行,万泫然念出捉鬼咒,鬼怪岂敢违抗,倘若不听,四周的神灵便会出动,正如万泫然之前所说“如有违抗,寸斩无形。”

就这样,看似一场惊心动魄的“捉鬼”法事,就这么结束了,似乎结束的出乎人们意料之外,也似乎太过于简单,然而,事实就是如此。

片刻后,万泫然撤掉法坛,烧香烬纸送走诸天神灵心里明显轻松了不少。除此之外,罗家庄的村民也开始舒展开愁眉不展的脸色,一个个脸露笑意,心里的石头终于放了下来,从此之后罗家庄的瘟疫或许就这么结束了。

片刻后,整个法场已经被村民齐心合力给拆完了,头顶的白巾令符也解了下来,脸露感激的看着万泫然以及手里的酒坛子,似乎还是有些畏惧。

“真是谢谢你这位大恩人那!是你救了全村人的性命,在这里我代表村民谢过了,有什么需要你尽管开口!”村长刘大忠忙活的熏汗渗出,但脸上却是精神异常,看不出丝毫疲惫之意。除此之外,村民也是一拥而上,前来答谢这位恩人。

森罗密布的夜晚,星星点点缀光,照耀下的罗家庄显得格外明亮,整个村庄充斥着兴乐地色彩,因为对于他们来说,一场噩梦终于到头了。

此时的两位记者,以及四名警务人员却是走到一边,各自低头沉思不语。今天的一切,给他们这些知识分子好好上了一课。从而使他们明白,没有见过的东西,不一定是不存在的,就好比空气,无色无味,但你能说这个地球没有空气吗?

事实就是如此,中国五千年的文化,终于被科学化了,“鬼”只是一种磁场或是脑电波的存在,科学终于推翻了迷信。然而,当他们真正遇到灵异事件的时候,便会不可思议的发觉,以前的理论瞬间被推翻,心里唯有迷茫。

现在日益发达的社会,科学确实是起到了至关重要的作用,应该说是中国发展到今天这个位置,科学占席于第一位是无可置疑的,这点我也不否认。然而,事实无至极,人们无时无刻不在突破,我不是万能的,你也不是万能的,科学同样如此。

迷信也罢,科学也罢!人要树立自己的观点,不要茫然认从,迷信与否,就要看你自己以什么心态去衡量了,就像很多人问我,这个世上到底有没有鬼?怎么才能见到它们?如果我说有,是拿不出真凭实据的,我只能告诉你们,等我死了之后就知道了,你也同样如此,事实还是等着自己揭晓的好。

阴阳两界,有这各自的法度,倘若生活在一个空间,其不乱了秩序,一个属阴,一个为阳,一个为虚,一个为实,本身就不是一个级别的存在。敢问,倘若三界共存一个空间,那你有该如何是好?何去何从那?恐怕到时候,“死”对你来说只是另一种生活方式,整个世界因为有了这种想法,面对死亡毫无畏惧,甚至于想成永生不灭,那到时候这个世界会成什么样,真是不敢让人想象。或许杀人对你来说就像打单机游戏CS,到时候整个世界的秩序也将荡然无存,从而成为入噩梦中的场景一样,肮脏一片,另一个“恐龙时代”!

当然,以上所说只是个人感慨,但要告诉你们的是,认从可以,但不要茫然认从,否认可以,但不要听人扬言,因为人要有自己的观点。就好比迷信,之所以很多人会认为是无稽之谈,那就是因为平日里身边环境灌注的思想,再就是一些学艺不精之人拿来行骗,从而为祸一方,不能发挥出道家的本意,从而成为迷信。

“道可道,非常道,名可名,非常名。”不要认为这句话是圣人留下,而又出于《道德经》千古流传的名句,就认为有很高的造诣及哲理,从而痴迷认从,佩服的也是五体投地,整日里挂在嘴边,认为自己应该毫无理由的效仿古人。那我只能说你没有主见,找不到自我,对道法更是茫然认从,或许是电视里那种虚无缥缈的银幕画面,或许是世人本有的欲念促使你追求其中的奥妙所在,从而痴迷于道术的神秘之处,幻想自己也能成为人人敬仰的神人,那我只能说你“迷信!”

废话少说,言归正传,话回主题。

此时万泫然当然是乐在其中了,如此容易就收复恶鬼,这也是他没有想到的,但此时的他心里仍有一丝担忧,他也不知这是为何,心里总感觉不踏实。

突然间,万泫然只感觉手臂一阵发热,一股焦味直扑鼻息,条件般的他低头一看,不禁脸色大变,与此同时,村民的脸色也是瞬间难看了下来,脸露煞白之色。只见万泫然手里的酒坛子所贴上去的纸符竟然莫名其妙的燃烧了起来,燃烧的范围不大,仅有2厘米的范围,但村民仍旧是注意到了。

“啊!不好,快逃啊!”

村民中,不知谁大喊了一句,而后村民瞬间乱成一团,各自惊慌而逃,仿佛身遇野兽般惊恐,刚才的镇定自如,已经不复存在。

“大家都不要惊慌!否则事情会越糟糕,大声念道阿弥陀佛,鬼怪是不敢近身的!”此时的万泫然坐镇与上,只能暂时想到这个主意,虽说一个道家人让人念出佛家的口咒,那也是情势所逼。要念道德经,护身咒语也可以,应该说是多的去了去了。但估计除了晓蓝外,在场的村民没有一人会此口咒,但佛家的阿弥陀佛就不一样了。更何况佛道之间还谈论什么彼此之法。各有所异,水火不容那也只是某些人的观点而已。本人的理解则是“佛道本一家,太极生莲花。”

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