时间早已过了，但田小悦没有来。邓一群的心就往下沉，心里开始咒骂起来，觉得她煞是可恶，自己居然被她耍了，可是她明天又该如何面对他呢？她如果不答应也罢了，她是答应了的，怎么好这样失信。他不过就是请她看一场电影而已，有什么可怕的呢，他又不是请她来，就要操她！

邓一群站在风里前后恶毒地想了很多。他想：明天到单位后一定不理她。他要让她觉得自己的失礼。她要道歉。她太过分了。她怎么能这样呢？他怎么也想不通——这样的做法与她平素的为人是相悖的啊！

他站在电影院的门口好像是个傻子。有很多青年男女从他面前经过，这里面很多当然都是情侣。他感觉他们在经过他身边时都要看他一眼。他想他们心里一定都在笑他，笑他的孤单，笑他的女朋友爽约。他感到自己在那一刹那真是可耻得很！有什么比他现在这样的境地更可耻呢？一个女朋友都搞不定。

她是一个害人精，她怎么敢这样戏弄他呢？如果她当时不愿意，当时就可以不答应他嘛，而既然答应了，她是没有理由不来的。让他一个人站在这里像个傻瓜一样，她怎么能忍心呢？至少她不来，应该打个招呼嘛。邓一群心里有种说不出的滋味。

邓一群后来独自一人进去看了。

电影是一部美国片，《孽缘情恨》，讲的是一个乱伦的故事，一个年轻的寡妇带着三个孩子嫁到了美国西部的一个小镇上。寡妇嫁给的那个男人脾气暴躁，是个铁匠。铁匠和寡妇后来好像并没有生孩子。他们一家在一起生活了好多年。膝下的两个女儿和一个小男孩都长大起来。那个小男孩有点弱智，他对家里的一切浑然无知。寡妇在意料之中的一场事故中死掉了，她是被一辆马车轧死的。铁匠在一个晴好的天气里和他的大养女儿在一片开满紫云英的田野里劳动，他发现她是那样美丽漂亮，于是他就不顾一切地强奸了她。天长日久，大养女对这一切已经习以为常了。表面上她已经屈从于这样的命运安排。然而她的美丽在小镇上却越来越引起人们的注意，很多小伙子开始追求她。镇上的一位教师看上她，但却惧怕她的养父。她也拒绝了那位年轻教师的求爱。最后她却不可思议地愿意嫁给镇上的一个又老又丑的瘸子。那个瘸子是她们家的债权人。瘸子免掉了她们家的债务。在新婚的那个晚上她告诉新郎，她早已被她的养父强奸了，她说她和自己的养父做爱很快乐。新郎气疯了，感到自己受了莫大的愚弄，残酷地打了她，继而又在一个深夜操枪打死了那个既是他的岳父又是情敌的人。她得到了解放，但就在那个年轻教师和她的妹妹结婚的那天，她用火枪结束了自己。

那天看的人很多，在邓一群的边上坐了几个年轻的姑娘。邓一群在黑暗里就知道她们很年轻也很漂亮。电影非常煽情，那个年轻女主人公非常漂亮，性感。有一幕是她被养父强奸后从阁楼上下来，脸色羞红（或者是因为愤怒），金黄的头发散披在肩上，她的粗布衣服撕破了，露出浑圆洁白的胸脯和修长的大腿。她的乳房丰满得很，沉甸甸的，就像熟透了的南瓜。邓一群感到热血在往上涌。事实上，这部电影是美国电影市场上七十年代的产物，在美国的表现西部题材的电影中只能算是一部非常平常的电影，编剧、导演和演员，表现得都很拙劣，充其量是一部三流影片。故事程式化，低级而庸俗，演员完全只是卖弄色相（而这样的色相在美国电影中太过普通），但这部片子像其他通过各种渠道（官方或非官方的）进来的所有美国好莱坞电影一样，对这时的中国电影市场来说，对像邓一群这样一个有点文化却又并没有什么学养的青年来说，刺激却是很深的。改革开放中的中国电影，还受着很多观念的束缚，还有很多被视为禁区的东西不能表现。国产影片的总体水平还很低。像《孽》这样的片子，在低迷的电影市场上，经营者不得不以参考片的名义进来，赚老百姓的钱。邓一群则以为这样的片子就是经典。他甚至感觉自己从审美上获得了一种享受。