苟出一个新明朝

《苟出一个新明朝》

第十四章 朱慈烺的改造教育

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李铭和胡千喜一路来到来到东宫门口,却被门口的东宫侍卫拦下,碍于李铭身上的飞鱼服,侍卫们到还算客气,在李铭的要求下,让李铭在外面稍等,进去通报。

“大兄?”

不一会儿,太子朱慈烺略带稚嫩的声音从东宫内传来。

“太子殿下。”

李铭躬身一拜。

“大兄。”

朱慈烺也回了一礼,这一幕让一旁的东宫侍卫眼珠子都瞪出来了。

“父皇的命令,日后大兄常住东宫,东宫任何场所,大兄可随意出入,尔等不可阻拦。”

小小年纪的朱慈烺板着脸对着侍卫们训斥到,随后便把李铭引进门内。

“太子殿下不用如此客气。”

进入东宫太子府后,李铭对朱慈烺说到。

“父皇说了,兄长对父皇有大恩,对大明有大恩,不论如何客气都是应该的,对了大兄,昨日你走之后,父皇还叮嘱我跟在您身边多听多看多学。”

朱慈烺态度恭敬,言辞真诚恳切。

“既然如此,那我这个当兄长的,便来给你上第一课。”

李铭沉默片刻,开口说到。

“请兄长赐教!”

朱慈烺诚恳的说到。

“你作为大明储君,为国家富强,勤政爱民这个出发点是没错的,不过别学你父皇死板的那一套,你父皇乃是一个守成之君,可惜遇到了如此乱世。”

李铭本来想说你爹就不是个当皇帝的料,就是一个倔强迂腐固执傻乎乎的小老头,奈何子不言父过,当着儿子说老子的不是,李铭还是有些说不出口,所以措辞上委婉了一下。

“兄长此话怎讲?”

朱慈烺疑惑的问到,在他看来,听从父皇,老师的话,学习儒家的修身齐家治国平天下,从谏如流,当一个勤勉的圣明天子,就是他从小所熟知的为君之道。

“你父皇上位这十六年,已经被儒家祖制这些条条框框限制的太死了,你父皇是一个圣君是谁定义的?是儒家,满朝公卿,若是他们真的是一心为国也就罢了,可若是不是呢?所以说,身为一个领袖,对任何人,任何一个利益群体的话都不可盲目亲信,这其中自然也包括这些读书人,大明万万子民,分士农工商,读书人却只是少数。”

李铭耐心的说到。

“可是兄长?朝中那些士子大臣们不都是好人吗?”

李铭听罢连连摇头,看来朱慈烺受儒家和崇祯毒害颇深啊。

“是不是好人,就在最近几日,你可奏请你父皇准你临朝观政,让你看看这些大臣们有几个好人。”

“刘宗周曾经是你的老师吧?”

李铭突然问到。

“回兄长,刘老确实当过我一段时间老师,可是我觉得刘老品行高洁,学富五车,乃是一个值得尊敬的老师,兄长可觉得有何不妥?”

“刘老不论是人品还是学问,自然是没得说的,可是殿下,你忽略了一个关键问题。”

李铭小小的卖了个关子。

“哦?请兄长明示。”

“刘宗周是大儒,而你乃是储君啊,其实再悄悄告诉你一件事,你父皇其实和刘宗周乃是同一种人,这种人对自我有着极高的要求,不肯妥协,不肯同流合污,但是他们同时也是固执迂腐不懂变通的,因此你老师在朝堂上饱受排挤,就算他学富五车,开创蕺山学派,桃李满天下,但是他依然在朝堂站不住脚,而你父皇,也受制于祖制和明君的枷锁和包袱,空有号令天下的权利,十多年换了快五十个宰相,对朝堂和地方的控制力却愈发薄弱。”

“这却是为何?”

“因为你父皇,某种意义上,也是被朝臣孤立了,他们对你父皇各种恭维引导劝谏甚至欺骗,偏偏你父皇还把他们引为肱骨之臣,一味的相信,相信他们为国为民,相信东林众正盈朝的谎言。”

“因为你父皇当年,就像现在的你一般,用做一个大儒的标准来做皇帝,所以,你父皇重礼教,重名节,却偏偏不重实际和利益。”

“那请问兄长,如何才能做好一个皇帝呢?”

朱慈烺对着李铭这套离经叛道的说辞,竟然产生了强烈的好奇心,迫不及待的追问到。

“至于怎么当一个皇帝,接下来我所说的,只是我个人的一些意见,你可以酌情自己思考,思考我说的对不对,就像我之前对你说的,不可偏听偏信。”

“请兄长赐教!”

“在我看来,当一个皇帝,第一,为国为民自然是基础,除此之外首重权谋,善断人心,这些方面,你可多读一些史书上的人物传记,结合对现实的观察来加强,不要把别人想的太好,保持怀疑和警惕,是一个君王的必备素质。当然,当你做了决定之后,便不可朝令夕改,疑人不用,用人不疑,只要你学会了观察人心,那你的决定自然坏不到哪儿去。”

“其二,便是无所不用其极,为达目的不择手段,不论是坑蒙拐骗偷抢,作为君王,只要你能为国家为百姓谋取足够的利益,不论手段是不是光彩,自然会有臣子百姓为你歌功颂德。”

“可是兄长,如此不是和圣人们说的仁义礼智信背道而驰了吗?”

朱慈烺觉得自己的价值观受到了极大的冲击。

“仁义道德,那是对自己人的,假如你是一个国家的皇帝,你是希望你的敌国,你的对手在暗地里骂你无耻小人,表面上却对你毕恭毕敬,不敢有丝毫冒犯,还是愿意让对方推翻你的王朝国家,凌虐你的百姓,然后在心里由衷称赞你是一个好人圣人呢?殿下,记住一点,历史是由胜利者书写的,成王败寇!真理,只存在你手下将士的刀枪之上,”

“那兄长,要是按照您所说,那孤学的那些儒家学说,岂不是没有意义?”

“意义当然是有的,至少在当下来说,帮助你父皇治理天下的还是儒家这些圣人门徒,天下的读书人。而且儒家宣扬的一些对人的道德方面的要求,对天下的稳定还是至关重要的。不过殿下切记,就现在来说,儒家对一个皇帝只是一个工具,你要用好这件工具,就需要去了解它,同时不能让它束缚住了你,是你使用工具,而不是你被工具使用。”

“兄长所说,慈烺记下了,不过这些东西,慈烺可以记下来去问我父皇吗?”

朱慈烺认真的问到。

“当然可以,不过殿下还需加上一点。”

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