唐僧师徒一路往西，风餐露宿。行罢多日，被一座高山挡住去路，这山龙吟虎啸，鹤舞猿啼，麋鹿从花出，青鸾对日鸣，一看就是仙山福地。唐僧一激动，问大王是不是灵山快到了。大王回答：“十万八千里，还没走到十分之一呢。”唐僧又问几时才能到西天。大王说：“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”我听着有点怪，这哪里像是徒弟跟师父说话，看来大王是有些地方跟以前不一样了，不过喜欢显摆这一点，千年未变，就是不知道当师父的唐僧被徒弟这般“训话”作何感想。

不过唐僧也没有完全看错，眼前这座山确实不是寻常的山，这是万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观主叫镇元大仙，也叫镇元子。五庄观有棵宝贝仙树，长出的仙果叫草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一万年才能吃。并且一万年，只结三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩，四肢俱全，五官具备。那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。这东西听上去怎么这么像天上的大株蟠桃呢？

因为五庄观是唐僧西天取经的必经之路，这附近也没有别的地方可以借宿，因此我就“偷个懒”，没有在他们背后慢慢跟着，而是早早来到五庄观，想着能休息一下，这一路也真是太累了。

我还是习惯变成小虫子，想在观内找个安静的地方睡觉，却看到一个护教伽蓝偷偷进入，找到镇元子，跟他说了什么。第二天，镇元子对众弟子说自己接到了上清天弥罗宫元始天尊的简贴，邀请他去听讲混元道果。五庄观总共四十八个弟子，镇元大仙要带走四十六个，只留下清风和明月两个最小的道童看家。

这件事我听完就觉得不对劲。元始天尊贵为三清之首，却是个深居简出的大仙，我在天上五百多天，只听到他出来过一次，就是参加玉帝为如来举办的安天大会，其余时间他好像从不出门，连蟠桃会都不出现。倒是听说有神仙去他那里听讲，但去的都是高级的大罗仙，从不曾有低级的太乙仙前往，更不可能是太乙仙还要带上四十六个徒弟。这镇元子虽然称镇元大仙，却还是地仙级别的太乙仙，地仙之祖也是地仙，依然没能突破成为天仙，元始天尊为什么要请他呢？我也想不明白。

另外还有一件事，我也觉得很蹊跷。说来也巧，我到的那天正好赶上人参果成熟，大仙就命人摘下两个果子，和四十八位弟子一起分食，我当时想着这个大仙真抠门。但是大仙出门的时候，却叮嘱留守的两个徒弟清风明月，要给唐僧两个人参果，理由是唐僧前世金蝉子是如来的二弟子，曾经在如来盂兰盆会上给镇元子传茶，所以是故人。如来弟子在如来举办的宴会上给宾客传茶，本是寻常的待客之道呀，为何这前面这么抠门的镇元子此刻如此大方？莫非是他地位很低，金蝉子给他传茶属于破格？