两丫鬟终于羞羞怯怯的站起身，一人一条胳膊，抱着昭君撒娇，感激之情溢于言表。

高欢忽然明白了主仆三人情真意切表忠心的原因了。因为，通房丫头是纯牌儿的奴籍贱婢，性不如畜，命不如妓，没有任何地位，被家主糟蹋也就白糟蹋了，连赏钱都不能讨要。通房丫头和陪嫁丫头不是一个概念。陪嫁丫头最早是嫡出贵女嫁人时，庶出家族其他姊妹跟着嫁过来，后来才发展到贵女的丫环陪嫁。陪嫁丫头就是娘家为姑爷准备的临时替代，但不是绝对能够成为妾室，只是有成为妾的优先可能。通房丫头则始终是奴婢，是主人财产中最不值钱的那部分，等同于阿猫阿狗。生杀予夺，皆由家主和主母做主。

妾又称小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻、妾室、侍妾、侧妾、贱妾、如夫人等。地位也不高，享受不到妻的待遇，主要功能就是生儿育女。妻生子女称嫡出，妾生子女叫庶出。庶出子一般不能继承家主之位，古人在这方面有很严格的规制。“娶妻”和“纳妾”二词有着明显的阶级差别。妾不聘，为买。娶妻时给岳家的财物称“聘礼”，纳妾时给岳家的财物叫“买妾之资”。妾不可以扶为正妻，特别神勇的男人才可能将妾扶正为妻，极为个例。有妾无妻者，属于未婚。不管家里有多少妾室，妻死，夫仍被称作鳏夫。妾是可以买卖赠予的，妻则不能。妻只能休，或和离。妾是妻的奴，却是婢的主，享有半个主人的权利。也就是说，兰草和紫娟这是一步蹬上半空了，难怪激动的要死要活的表忠心，原来如此！

高欢搞明白这些区别后，再看三位娇妻美妾你侬我侬的甜蜜样，心里也是五味杂陈。不管怎样，现在不能让兰草紫娟离开昭君，毕竟三人相处多年，相互的生活习惯了然于心。贸然换一个笨手笨脚的蠢丫头进来侍候，出了什么状况可就鸡飞蛋打了。于是，他以一种征求意见的口吻试探着说:“那个啥，昭君啊，依为夫看，还是暂时不要换人吧。紫娟兰草经验足、熟悉你的生活习惯。新换两个毛手毛脚的丫头侍候，为夫不放心。现在你可是咱家的重点保护对象，丝毫马虎不得。”

兰草和紫娟异口同声的说:“就是就是，再过一个多月就要临产了，谁来侍候奴婢都不放心。”

娄昭君不接两丫环的话茬，眼神复杂的看向高欢，不阴不阳的说:“夫君怕是有别的想法吧？”

“我能有什么别的想法，主要是担心你。瞧这肚子，大得吓人，没有信得过的人看护侍候，为夫连这院子都不敢出去了。”高欢说的情真意切。

“是吗？夫君难道想的不是大被同眠，贪享齐人之福？”娄昭君语调怪异，尾音拖得很长且上翘。

高欢听娄昭君这么猜度自己的一片赤子之心，立刻沉下脸来说道:“这叫什么话，为夫岂能如此龌龊。娘子想多了，真心为你好。兰草紫娟，你家小姐身边换了别人，你们能放心吗？”高欢想与紫娟兰草结成同盟，规劝娄昭君暂缓决定。

“小姐，您就听姑爷的吧。那个啥。”兰草急的口不择言。

“你敢！夫君是你想沾就沾，不想沾就舍弃的吗？趁早死了这念头，没规矩！”娄昭君斥责完兰草，转而对高欢说:“夫君啊，为妻是该感激您呢，感激您呢，还是感激您呢？”

“那倒不必，这是为夫应该做的。再说，已经是一家人了，这种形式挺好的。有她俩在你身边守护，为夫更放心，没必要随便改动习惯。”高欢一本正经的吐露着并不正经的心思。

“您真是那么想的呀——羞死人了。夫君，您可真是太流氓了。要么不开窍，开窍就没了边儿。”

昭君这么说，三女大概同时想到了昨晚的画面。兰草紫娟捂住脸，原地跺脚转圈，还不住地说:“姑爷啥话都敢说。”

高欢先是一愣，回味自己最后那句，豁然明白，确实容易让人想歪了。

一家四口温馨的小场面结束后，出于对大肚婆娄昭君的安全负责，四人经过认真商讨，共同决定，还是维持原样。

早餐过后，高欢说中午有事，不用等他了。剩下三女面面相觑，想想从昨天密谋算计夫君，到强迫娄黑子交出那种药，到昭君和兰草假装困倦，到紫娟替高欢洗脚，一系列的操作从眼前闪过，想想都觉得好玩。

高欢上午还要到点兵台见证贺拔岳和贾智的约会，匆匆吃了早餐，骑上美男子，神清气爽的出了城。

怀朔镇城外西南方向七里处，是镇军的讲武台，操练、出战、将军教授军事理论等，一般都选在这里进行。所谓讲武台，就是一个平整好的能容纳上万人的大操场和一个削平的石阶台基。拓跋焘时代，北征出发时，每每在这里大点兵。慷慨激昂的战前动员，然后向每位领兵将帅下达出战命令，很有历史感。高欢担任队主时就驻扎于此。这里现在基本遗弃了，但操场还在，地面也算平整，轻易不会崴了马腿。

因为有了昨晚的奇遇，高欢身体里的戾气宣泄了不少，想杀宇文泰那小子的心思也淡了。天下聪明人多了去了，杀了宇文泰，还会出现刘文泰。灭了贺拔岳，说不定李元霸会提前出来，简单的杀人解决不了问题。自己也是被真实的历史和历史的假设搞的过于神经兮兮。没有武川势力，难道沃野势力，朔州势力不会成为之后的关陇贵族集团势力？早说了，问题出在前三排，根子就在主席台。不从经济文化体制方面下手，纯粹的武力消灭，代价太大不说，战后的民心整合也是麻烦事。不到非要拔刀相向的时候，能以软实力消化的，尽量采用软实力。

一个人，一个族群，生存是第一要务。能够生存，才能谈到生活，继而才能讲求生活质量，然后才是诗词歌赋，附庸风雅。

手里镚子儿没有，身上衣不遮体，仓里老鼠比粮食还多，这样的人，不管是哪个民族，好人还是坏人，在追求活下去的道路上，他会选择什么？理想，主义，民族自尊心，还是吃饱穿暖？结论不言而喻。

既然如此，何不拿块香喷喷的大蛋糕放在高处，让饥饿者垂涎欲滴。然后说，跟着我，有饭吃，有衣穿。是不是比两手空空，拿着皮鞭抽人要合算得多，凝聚力更大，胜算也多？

自己现在可以想出至少三十种以上这个时代没有，但却能凭借现有生产力水平完成的商品，干嘛还要动刀动枪的？

北魏也罢，南朝也罢，吐谷浑、高句丽、西域，或者更西之西，大漠之北，南海之南，有不被生存和利益吸引的人吗？夏天啊夏天，亏你还来自21世纪，思维眼界怎么会被眼前的迷雾禁锢遮蔽了呢？眼睛盯着十四岁的宇文泰，可不可耻？

想通了这些，高欢豁然开朗。真心感谢家里三位风华绝代，我见犹怜的小妮子，那迷药用的正是时候，及时将为夫从防患未然的迷局中解放出来，功德无量，善莫大焉。

高欢骑着美男子到了现场的时候，根太一方五人，贾智一方五人，司马子如等已经形成三足鼎立之势。好在三方都是一身便装，谁也没有顶盔掼甲。手中的兵刃也都是弯刀或者单刀，没有枪矛斧钺棍棒锤镗等重武器。

美男子上辈子肯定是个战争贩子，眼前的态势令它兴奋，虽被高欢紧紧勒住缰绳，它还是单腿刨地，跃跃欲试的要发起冲锋。

见人都到齐了，根太还是昨晚那副居高临下，气死人不偿命的口吻说:“沃野那个小白脸，你是愿意和某单打独斗，还是你们五个一起上？”这话预设了前提，怀朔镇的几位只是中人，不能参与打斗。

贾智正要替拔速答话，高欢率先出口道:“根太，最后听高某一句劝，刀枪无眼，碰着伤人。”

根太哈哈大笑说:“好汉比斗，不伤人还比斗个屁。既然约定死伤不论，那就开打便是，拉出的屎，还能坐回去不成！”

高欢说:“某言尽于此，你好自为之。高某昨晚也曾对你等明言，沃野贾智和拔速是我兄弟，不能不管。既出此言，高某便言出必行。根太兄号称武川第一猛将，高某号称怀朔第一怂包。咱俩猛将队怂包，先暖暖身子如何？”

听高欢这么说，怀朔的一帮人哄笑起来。沃野的五人也对高欢临阵时的放松和潇洒佩服不已，跟着笑了起来。武川那边的几人脸色铁青。在他们听来，高欢不是放松，这是蔑视。

根太是人长得粗鲁，但脑子并不笨。听高欢这话，心里自然不爽，便大声说:“既然你自诩怂包软蛋，那根太便让你三招。放马过来吧。”

高欢瞳孔急速收缩，真的想一刀剁了这个狂悖之徒。但他还是忍住了，决定只给他一个深刻的教训。于是，哈哈笑了几声说:“刀枪无眼，不用谦让，拿出你第一猛将的能耐即可，高某掂量掂量，是不是徒有虚名。”说罢，轻轻的拍了拍美男子的脖子，心里说，二马相交前，你飞跃起来，哥哥要砍了那兔崽子的发冠，不杀他，但要吓傻他。

美男子咴咴一声嘶吼，大幅度的扬首跃起。高欢知道它明白了自己的心意，顺势抖缰绳，夹马腹，单刀在手，人马合一冲了出去。

对面的根太也如此做派，胯下一匹青花马，说时迟那时快，后腿发力，也奋力冲了出来。