吕二察觉出高欢有所疑虑，本想再添一把火，把这件丢人的事落实下来。但看高欢不想再说下去的样子，只好扭转话题说:“孩儿没有别的意思，就是仰慕您的深明大义，慈悲胸怀。所以想一辈子侍奉左右，尽一份孝心。您若是不答应，岂不是伤了孩儿的一片真情。再考虑考虑吧，义父！”

从吕二第一声口称欢哥为义父开始，呼延狼的大嘴就没有合上。下巴都快掉下来了，吕二还没有进行完“认贼作父”的把戏。呼延狼看看欢哥，再看看吕二，他是一句话都不敢插。小心翼翼的将手摸到良心处，硬生生的看着二人表演，却不敢阻拦。

高欢用余光扫了呼延狼一眼，又将注意力集中到吕二身上。他是被这家伙戏精一样的表演搞的有些啼笑皆非，只好说:“行，为父考虑考虑。”这时候，上辈子那个六十岁的老心脏又莫名其妙的复活了。

吕二欣喜地说:“您这是答应了？哎呀，太好了！孩儿给义父磕头！”

高欢急忙制止说:“我什么时候答应了。”

吕二说:“您刚才说，为父考虑考虑。这不就是答应了么。”

高欢到了嘴边的话又被这家伙快速的反应噎了回去，只好苦笑着说:“那好，就依你。不过，你还是不要张扬为好。”

吕二见高欢答应收他为义子，高兴的又磕了三个响头，这才起身。

就在这时，李虎领着五名青年书生进来了。见高欢和吕二正说着什么，本想退出去，又觉得不合适，便与高欢一一见礼后，默默坐在一旁。

李虎是个机灵孩子，见这种情景，单膝跪地报告道:“启禀二位长官，弟子们的授业恩师全部请到。没有别的任务差遣，卑下这便告辞。”

吕二看了高欢一眼，见高欢无所表示，便说:“你先下去吧。赶紧回去洗漱，准备用餐。”转过头来又对高欢说:“义父，孩儿为您介绍五位先生。”

他这么一说，五位青年书生狐疑的目光，不停的在两人脸上来回扫射。弄得高欢有些尴尬。

吕二则恍若无知。呼延狼在一旁心想，驴二蛋这家伙脸皮厚起来，简直比城墙还结实。欢哥也不知道看上他哪儿了。少年营这么重要的一支力量，怎么可以交给这样的人把持。这家伙一看就是两面派，而且脸黑心更黑。早晚有一天会坏了欢哥的大事。唉！既然是欢哥看上的人，还是多了解为好。至少以后要多多向这家伙讨教讨教，做人怎样才能更不要脸。

当着五位书生的面，吕二红口白牙的说:“看我这脑子，都忙糊涂了。长幼不分，伦理无序，简直该打。来来来，先给诸位介绍一下。这位是高家家主，我们这个少年营的缔造者，倾家荡产扶危济困的慈善大家，娄家昭君小姐的乘龙快婿，怀朔镇现任镇军函使，更是我吕二的义父，姓高名欢。各位请大礼参拜。”吕二像个司仪似的，就地组织参拜大礼。

五人终于听明白眼前这位是何许人也了。他们五人被娄家家主点名来怀朔支援，说是帮着女婿建立一个蒙学学堂。少则一年，多则两年就可返回平城。其间的一切费用都由娄家承担。薪水在原来的基础上涨三倍。答应来此支援的儒生，家里的一切困难娄家都会帮助解决。支援期满后，可以选择留用或离开，完全自愿。为了家里的妇孺能吃口饱饭，儒生的那点虚荣全部丢到垃圾坑里了。本来他们也是寄生在娄家混饭吃的，主家有所差遣，不能不去，也不敢不去。时下，北地儒生的日子还不如农夫。务农没体力，读书没前途。给人当幕僚，竞争太激烈。受聘做个大户人家的蒙学先生，鲜卑人大多是马上糙汉，不喜舞文弄墨。有眼界、有慈悲心的勋贵，这些年慢慢重视起子女的教育问题，也才开始收留雇佣儒学书生帮着教育子侄。迁都之后，虽说孔圣人被皇帝再次推崇，但尊儒重教的风气在南人那边蔚然成风，北地对汉化改革的抵制依然强烈。拓跋朝廷实行“胡汉分治”，即便是各级政府官员里的汉族官吏，日子过得同样拮据。自前几年实行俸禄制开始，汉族官员的日子才逐渐好转。没有功名在身的白身，只能投靠大户勋贵混口饭吃。

五人听吕二这般介绍，方才明白眼前这位就是主家的三女婿。急忙起身，迎着高欢便大礼参拜下去。虽心不甘情不愿，但为了生活，他们不敢违拗主人家的规矩。

现在的高欢，还没有心安理得当主子，称老爷的心理准备。见五位青年长跪大礼，他觉得臊得慌。急忙起身，虚礼以扶，口称:“使不得、使不得。尊师重教，该是高欢参拜各位先生才对。本末倒置，本末倒置了！”

五人听他这么说，浑身一震。多少年了，第一次听人这么抬举读书人。五个土秀才瞬间找到知音的感觉，心下感动，口称:“感谢主家抬爱。”

高欢说:“快起来、快起来，折煞我也！”说着，也长跪还礼。

六只土鳖互相左一礼、右一礼，你一礼、我一礼。折腾够了，这才起身，像失散多年的兄弟般互相审视，情意绵绵的样子。

一旁的呼延狼、李虎、吕二，被他们六人的举动搞的浑身难受。上辈子的那个夏天，虽说经常深入军营采访，沾染了一点军旅之气。但骨子里还是文人天性，对这种以礼相待的把戏很是喜欢。

五人看上去同年仿佛，都是一水儿的宽袍大袖。尽管是棉衣，但风格不变。其中一位脸色白净的书生说:“吾等受主家委托，前来相助高兄。不曾想一月之内，颇有心得。原来这里许多别出心裁的设计和口号，皆出自高兄之手，令人佩服。鄙人也姓高，名文，字逸仙。还请高兄日后不吝赐教。”

高欢一听这名字，怎么有种似曾相识之感。他没做多想，礼请诸位入座。这时，五位教头也进来了，又是同样的礼节。

高欢对五位教头只是谦逊感谢了一番，并没有大礼回拜。这种截然不同的礼遇方式，看的五名书生感动不已。看来这位高郎君，对文人和武夫的态度是有区别的。在娄家，五名教头的地位可比他们高多了。

吕二要厨房给高欢和呼延狼专门烹调美食，被高欢拒绝。同志们吃什么，领导就吃什么。官兵平等，与民同乐。在座诸位被高欢的举动感动的唏嘘不已，纷纷表示要向高欢学习。

饭桌上，吕二突然问起一个问题。其实也是众人心里的疑问。吕二说:“义父，这些日子以来，孩儿一直严格按照您交给的方法管理少年营。并要求所有人必须不折不扣的执行您老的命令。但有些东西，知其然而不知其所以然，推动起来就比较麻烦。”

高欢问:“比如哪些方面？”

“比如少年雄于地球，则国雄于地球。意思都明白，就是不知这地球到底是个什么东西。几位先生也说不明白。”

高欢看了他一眼说:“你就住在一颗大球上。我们脚下的土地，就是地球。”

吕二不相信高欢的话。表情虽讨好，但疑问是疑问:“义父，地是平的，怎么可能是圆的？您老拿孩儿开玩笑吧。”

高欢说:“你怎知地是平的？”

吕二说:“孩儿从平城到怀朔，一路走来，除了山河不说，总体上就是平地。地若是圆球，走着走着，不就掉下去了吗？”

高欢说:“那是因为地球足够大，距离太短，你感觉不到。照你的理解，一直往前走，会走到哪里？”

吕二说:“当然是走到天边啊！地像锅盖，天就是倒扣过来的锅底。你们说是不是？”吕二转圈问其他人。

“是的是的，就是这样的。”五名教头异口同声的帮腔道。书生们谨慎，没有急着回答。有四人凝眉沉思，一人不以为然。

高欢将每人的反应尽收眼底，但他不能有任何不悦的表示。而是接着设问:“那么，太阳何以会东起西落？星辰何以会季节变换？你从平城来的路上看见阴山时，是先看见山头，而后是山腰，乃至整个山体。还是一眼就能看到山的全部？”

吕二和五名教头各自挠头。其他几人也是一脸茫然。这些生活细节，他们从来没有认真想过，刻意观察过，留心记录过。猛然一问，真不知道该怎么回答。

高欢转向书生说:“他们可以不懂，你们几位不能不懂。你们认为的天地是什么样的？”

其中那位不以为然的书生拱手以礼说:“在下姓张、名义、字子然。祖籍南阳，乃汉顺帝永安年太史令张衡张平子后裔。祖上对天地大道早有结论。”

高欢听他自我介绍，实实在在的吓了一跳。惊讶的问:“你说你是谁的后裔，张衡张平子？发明制作候风地动仪的那个张衡前辈？”

张义很臭屁的回答:“然也，正是在下先祖。”

高欢急忙起身，激动地握着张义的手说:“失敬失敬，孜然兄，简直太失敬了。窃不知张衡前辈的后代会在我这山旮旯里教书，简直是暴殄天物。”他这一激动，连心里话也说了出来。

张义说:“高兄过奖。鄙人的字为子然，夫子的子，不是孜然的孜。”

高欢尴尬了一下，接着说:“不知令先祖的浑天仪和候风地动仪还在不在。有没有实物存世？”他的印象中，地动仪好像就是这个年代失传的。如果张家后辈子孙手里有个模型啥的，岂不是能够仿制一批出来，留给后世研究？

张义遗憾地说:“常年战乱，高兄所说的浑天仪和候风地动仪，在下也不知在哪里。只是，您说起的天地之理，先祖的学说主旨是……”

高欢说:“你不用介绍，我知道。大概意思是，浑天如鸡子，天体圆如蛋丸，地如鸡中黄，天内充满水，天靠气支撑，地则浮于水面。这一理论可以概括为浑天说。吕二的说法可以概括为盖天说。不过我可以负责任的告诉你们，这两种说法都是错误的。你们别惊讶，也别怀疑我说的。回头找个空闲时间，慢慢为你们释疑解说。今天先留个问题供你们思考。不仅你们要思考，还要让少年营的孩子们全都思考，并给出各自理解的答案。过段时间我再来，咱们互相探讨，看看谁的答案正确。这个问题非常重要，关系到我们的世界观。什么叫世界观？通俗讲，就是我们看待这个世界的方法。世界观错了，一切都是错的。”

在座诸人凝神静听。特别是张义，此刻看向高欢的眼神，说不出是什么滋味。

高欢接着说:“我的问题是:假如我们脚下的地球是圆的。其一，你朝着一个方向一直走下去，会走到哪里？其二、球体上站着的我们，为何会见到日出日落，斗转星移？是地球在自己转动，还是日月星辰在转动，抑或是都在转动？如果地球也在转动，我们为何掉不下去？”